眼是一把尺,量人先量尺;心是一杆秤,称人先称己。这世界上两件事情最容易,一是花别人的钱,二是批评别人。用自己的认知去评论一件事,事事都不完美;用自己的心胸去度人,人人都有不足;用自己的心眼去要求别人,人人都不达事宜。能随时掏出泥巴糊别人脸上的人,口袋里装的也都是泥巴。眼宽能容天下景,心宽能容天下事。
有一个弟子经常为小事烦恼,于是禅师就带他到一棵树下,问他:“天空大吗?”弟子回答:“大”。禅师又问:“树叶大吗?”弟子回答:“不大。”禅师再问:“天空能挡住人的眼睛吗?”弟子回答:“不能。”禅师继续问:“树叶能挡住人的眼睛吗”弟子回答:“能。”禅师沉默下来,弟子若有所悟。
其实,挡住人们视线的,带给人们烦恼的,阻碍人们前进的,往往是生活中的一小片“树叶”、一小点麻烦、一小步坎坷。
人生,要面对自己、他人和自然万象。自己是最大的对手,他人会影响你的生活,万象是无法超越的存在。向往别人表面的浮华,应该知道他背后的沧桑;羡慕他人脸上的春风,需要知晓他曾经的努力。
人生在世,心宽是一种福。看淡世间浮浮沉沉,小打小闹的挫折掀不起大的波澜;静观红尘起起伏伏,一切都是最好的安排。人,不能活得太明白。正所谓:掏心掏肺心力交瘁,没心没肺活得不累。
人最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让,而是察人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过,而不会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误。人生最好的境界是花未开全、月未圆。肯低头,就不会撞门;肯让步,就不会退步。求缺的人,才有满足感;惜福的人,才有幸福感。遗忘那些尘世的云烟,抖落那些人间的恩怨,修得胸中雅量,蓄得一生幸福。
身安不如心安,心宽强如屋宽。牡丹虽美空入目,枣花虽小结果实,修饰自己的外表不如修炼自己的内心,哗众取宠不如沉默踏实。目中有人才有路,眼里容得下别人,别人才会容得下你。随缘自适,烦恼即去。
何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘,无可能即无缘。佛家有“随缘不变,不变随缘”“随缘,莫攀缘”等说法。用心付出的东西一旦覆水难收,那就不必再费心思去挽回,更没必要去埋怨,去懊悔。有缘即住无缘去,一任清风送白云。人有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。
人生是一场相逢,人生又是一场遗忘,最终的我们都会成为那岁月中的风景。若不是心宽似海,哪有人生风平浪静?春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
有的人,有了点什么事,人家不着急,也不上火,不一会儿忘了个干净,这样的人,通常被称之为“心大”。佛说:“一切唯心造。”是心主宰了我们的生活和情感,是心给了我们认识世界的方式,是心令我们时而喜悦时而烦忧。只有让心稳定起来,我们才能成为自己的主人,不被情绪所主导。眼界大开,才会心里亮堂;心量大了,才有肚量。心量,就是肚量,大肚能容,容天下难容之事。
天大地大,不如心大。佛经中有一个典故“芥子纳须弥”,意思是菜籽般大小的空间可以容纳下须弥山。人的心量就像“芥子纳须弥”,可以包容万物。只有让心不断大起来,才能容纳各种人和事物,才能活出一份坦荡舒坦。我们对心外之物争夺、占取,却忽略了心内的空间。心大的人,看淡已经发生的事情,让自己舒服,也让别人舒服。
心大,并不仅仅是一种生活状态,更是生活的一种智慧。很多时候,去计较生活中的得失与遭遇并不能改变什么,还不如看开点,学会淡然与放下。生活从来都是两面的,有喜就有忧。
智慧的人总是能看到积极向上的一面,努力去改变不好的境况;而有的人,却永远停留在自己的悲哀和遗憾中。一个心大的人,既能接受生活的不公,也能发现生活的美好。接受当下的现实,却不将这些遭遇放在心上,而是用自己积极的行动,去努力改变这一切。
人生的修行,说到底,就是学会给心挪腾空间,只留下值得的,从而让心大起来。大厦千间,夜眠不过八尺;良田万顷,无非日食三餐。心中若有大千世界,即便生活平凡,平静中也能看出热烈;就算日子平淡,淡薄中也有无限欢喜。